鳖属龟类，俗称甲鱼。古人竟有以鳖为姓，堪称奇事。一些重要的姓氏书中均收有鳖姓，并予诠释：鳖姓为“古蜀帝相鳖灵之后”，鳖灵为“鳖姓之祖”等等。张澍在《姓氏寻源》中引《池北偶谈》云：“寿光有鳖姓”。
鳖灵何许人也?在《蜀本纪》《华阳国志》《禽经》《水经注》等古籍中均有记载。鳖灵一作鳖令，号开明，战国时荆人，殁于楚。他的尸体随水漂流至郫(古蜀国都城，今四川郫县)，到了汶山南面，居然苏醒复活，遂与蜀主(望帝)杜宇相见。杜宇就以鳖灵为相，治理水患。鳖灵“决玉垒山以除水害”。由于他治水救灾有功，杜宇效法尧舜禅让，禅位予鳖灵，称为丛帝。后来杜宇修道，魂化为鸟，名曰杜鹃。后人在郫县建有望帝陵和丛帝陵，清道光中叶在郫县建祠，合称“望丛祠”。
张衡在《思玄赋》里写道：“鳖令殪而尸亡兮，取蜀禅而引世。死生错而不齐兮，虽司命其不晰。”意为：鳖令死后尸体随波逐流而去，流落到蜀国后竟得以受禅而传世，死而复生实在是错综复杂啊，连主管寿命的神都弄不明白呢。古人出于唯心史观，在描写帝王时，涂上种种神秘色彩也是常事。来源：新民晚报
